诸葛青阳知道,他只要为虞初文明中人付出一份,寄予他们一份的小恩小惠,他得到的将是十分的回报,将是誓死效忠。
匹夫匹妇说的难听一点,他们的确是畏威而不怀德的贱民,真对他们好的,真要救他们出埃及地的,他们把你先知当做罪人给钉在十字架,你若真的是欺压他惯了,然后再给他点点的好处和放松,他便会对你感恩戴德,誓死效忠。
最仁慈和道德高尚的皇帝治理不了桀骜不驯,顽劣不堪的百姓。
只有那些心狠手辣,善于运用阴谋诡计,玩弄权谋的秦始皇汉武帝们,才会让他们服服帖帖,不敢言而敢怒。
他们不用像那些仁慈的皇帝对这些顽劣的暴民广施德政,也不需要苦口婆心的耳提面命,更不需要真的要与民同甘苦,只要在暴虐凌辱欺压盘剥之余给他们一点点的税负减免,或者做做模样,下个罪己诏,让他们看出来自己有悔悟敬畏天命的意思,这些百姓便会感动的痛哭流涕,以为遇到了千年不遇的尧舜圣主。
他们一贯的低贱,一贯的见到达官贵人耀武扬威,炫耀煊赫,怎么见得了高高在上,至高无上的至尊皇帝低下身段呢?
其实他们忘记了,世上远有比秦皇汉武道德高尚的皇帝,却不能得到他们的一点点感动。
相反,他们还要群起而攻。
王莽当年个人道德风尚,何等的施政理想,一不许买卖奴婢,二不许兼并土地,哪一样不是仁君圣主所为呢?可得到的回报呢?
也许就是因为王莽太过懦弱,对待他们还不够残暴,以至于举国暴民尽是自己的敌人。
他自己没有秦皇汉武的威权和覆雨翻云的本领,把天下弄得大乱,还要熊包的哭哭啼啼,求助上天示意,这一下可惹怒了百姓。
百姓要的是英明神武,果决干脆的皇帝,他们敬畏的乃是六亲不认,不择手段,心狠手辣的暴君,而不是束手无策,坐失良机,徒以道德为画皮的亡国君王。
百姓可以容得下暴虐恣睢,贪婪无厌的独夫民贼,绝不会看得起黯弱无能,唯唯诺诺带有亡国气象和傀儡一样庸碌的皇帝。
关于这一点,诸葛青阳饱读史书,对于人性又颇为精通,他又通晓姜太公的六韬三略,鬼谷子的术法,对于人性的阴暗有精微的见解,自然残忍的明白这一点。
所以,他对待虞初文明这些渐渐笼络在自己手下的人,虽然偶尔因为自己天生的脾气会显得和蔼亲和,但是也决不低眉顺眼,低声下气,柔声细语。
因为诸葛青阳深深知道人性的逆反,也便是俗称的不识抬举,他们要的就是你身处高位要有高人一头的威风,他们才会敬佩你的精明强干,强人要有那种与之匹配的威严仪仗,这个文明敬佩嚣张跋扈,雷厉风墨法剑(曙光)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook9418/5830410/