白泽从恍惚的状态中醒转。
他缓慢举起手掌，盯着看了老半天才慢慢放下。
仿若有一只神来之手，轻轻点拨了他脑海中的灵识，世界在他眼前展现出新的模样。
白泽不知该用语言来如何形容自己的变化。
或许正如青原行思禅师对于参禅的体悟一样。
他原来看山是山，看水是水。
现在却颇有几分看山不是山，看水不是水的光景了。
或许之后还有看山仍然山，看水仍然是水的境界在等着他。
白泽摇摇头。
驱使起体内的咒力来，只觉得顺遂无比，没有丝毫的阻塞感。
他心有所感，取出袖中符笔。
闭目凝神，口中只是微喝一声：“生光！”。
符笔笔尖流转出玄妙符文，随着他脱手甩出，很快变成一团明亮雪白的光球悬浮在半空之中。
他做到了？
白泽愣愣地看着面前的光球。
他竟然突然掌握了言灵裁汰？
言灵裁汰就是言灵减免，能够缩减吟唱的言灵长度。
而且他隐隐有一种预感，类似于生光咒这样掌握纯熟的咒术，他再勤加修炼一段时间，就能实现“无纸施咒”了。
毕竟言灵减免的难度其实比无纸施咒还要难上一些。
符纸的力量凭依属于外物，只要努力，终究能够舍去。
而语言的工具却不像外物一样，能够被轻易减免。
术士界对于人体力量的溯源探究，比较公认的说法是三相来源。
心相的力量，体相的力量，气相的力量。
分别对应神，身与咒力。
有无数筑基学大师发表过许许多多的论文，将三者的关系剖析透彻。
简单来说，三者就像是交织旋转的三元。
心是主导一切的关键，身体能够消化修行资源，而咒力是玄妙的具现。
心念和血脉肉身共振齐鸣，才得以生出咒力。
心念与咒力结合能够缓慢滋养身体。
而体与咒，能够诞生出无数干涉神念的幻咒，修为至深处，还能够促进神念的增强。
心，身，咒具备蕴藏森罗万象之伟力。
施咒需要牵涉心与体的二元力量。
言灵吟唱作为一种定式的施咒“仪式”，不断反复被吟唱，在某种特殊规则下，已经潜移默化地具备了协调身心的力量。
妄图脱离定式，并不是一件简单的事情。
所以，白泽才会如此惊喜。
言灵裁汰能够更快地施咒，对于瞬息万变的战斗来说，其强大之处自是不必过多赘述。
白泽又尝试了其余几种咒术，稍微有些可惜，目前他只有熟练度最高的生光咒才能够得以言灵裁汰。
不过，其实挺可以理解的，再怎么说，修行也要循序渐进，毕竟饭还要一口一口吃呢。
他浅尝辄止，停止了施咒练习。
拎起放在房间角落的深棕色小术士你不讲武德(柚子坊)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook74751/33674230/