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《流浪的恶龙》正文 第179章 得逞了

    喧宾夺主,反客为主,居然要将自己开除“贞德”籍贯。.CoM

    ruler贞德感到荒谬,同时她的心里其实也清楚威廉所说的话并不是在开玩笑。

    圣杯战争召唤的并不是英灵殿上的英灵本体,而是英灵的分身,这个分身可以说是灵核。

    servant本身只是英灵面貌的一个侧面,包裹灵核存在的就是英灵灵基,圣杯战争的职阶会赋予英灵不同的灵基,展现出不同的面貌和能力。

    例如就算是作为英灵的她,以不同的职阶召唤出来,也不能简单视为同一个人。

    在圣杯灌输的知识中,确实有从者使用皇帝特权,强行更改自己的职阶,不过这只是召唤之初选择自己喜欢的职阶,以及在召唤后使用皇帝特权临时更改自己的职阶相性,本质上依然是原来的那个职阶。

    “英灵座上的灵基,我是没有办法动手脚的,就算是圣杯也不行,但是构成现界的servant灵基的,不仅仅是圣杯战争中的职阶,同时还有servant在世人中的传说、故事以及知名度,构成的要素太多了,例如我们黑方的Lancer弗拉德三世,在罗马尼亚本地召唤就是护国的英雄,在其他地方召唤就会变成吸血鬼。”

    威廉解释着贞德的困惑,同时为了让自己的话语更加具有说服力,还举出了弗拉德三世的例子。

    凭借着圣杯的力量是无法召唤出完全体的英灵,就算是世界的意识,在面对人类灭亡的灾难,所能够召唤的也只是冠位灵基的英灵,本质上依然是servant,只是相比较圣杯所召唤出来的英灵更强罢了。

    既然是servant,那就有办法在现界后动手脚,这一点也不奇怪。

    一般而言,英灵座上的英灵是比servant要强的,然而在历史上,尤其是近现代历史中,不乏生前是普通人的英灵,他们因特殊的贡献而被英灵座记录,可是他们的本体并不强,作为分身的servant反而会因为历史上的功绩和事迹、传说而获得升格,这是一种概念上的升华。

    既然是概念上的升华,那么同样可以从概念上削弱。

    “贞德,现在我将开除你的圣人籍。”

    代表圣人,象征教会权威的曙光圣剑被威廉放置在一旁,一把黄金圣剑从威廉的手中钻了出来,如果是在图利法斯尤格多米雷尼亚城堡中的黑方rider,查理曼十二勇士中的阿斯托尔福,那么就一定能够认出来,这是昔日法兰克帝国国王,欧洲之父,初代神圣罗马皇帝,查理曼所使用的代表的皇帝圣剑咎瓦尤斯。

    “我宣言,圣女贞德不能担当为圣女贞德,唯有我面前的拉克什米小姐,才是继承了贞德精神的,真正的圣女贞德。”

    威廉的言语化作言灵,在一瞬间变成了剑,所谓概念就是这样的。

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