一路上经历了大大小小的候国，大部分都是中下等的候国，大的和卫国差不多，小的整个候国也就那么一两座城池，基本和贵族没什么两样。
这些候国大部分都是早商或者中商时期人皇分封的诸侯，在当时也算是大国，只是后人不善于打理，逐渐的慢慢衰亡，甚至有的诸侯国已经名存实亡，城池土地早已经被其他诸侯占据。
冀州候国是一个中上等的二流候国，整个候国境内有十二座城池，加上国都整整十三座城池。
土地面积足足有五十六万平方公里，人口也达到了九百多万。
在东部，除了东伯侯国，冀州候国可以说是国力排前的候国了。尤其是冀州候和西伯侯姬昌关系特别好，使得其他候国都有些畏惧他，就连东伯侯姜桓楚都高看他一眼。
凌霄会和灵宝阁在冀州候国的势力还算不错，凌霄会还是只有一家店铺，设立在国都，不过好东西多了不少，掌柜的是一位玄仙初期的仙道修士。灵宝阁也有三家，掌柜的也都是真仙境界的内门弟子。
这四人在整个冀州候国也是排名靠前的大人物。
两家商会求的是精，主要是经营上层贵族。而财神教却是冀州候国不可忽视的一大势力，除了人员众多，最重要的是财神教在这里设立了一名香主。
财神教除了财神使和长老，根本每个地域又会设立各自的分部，掌管地域之内的所有事物。而根本地域大小又分为好几个等级。
最下层的就是各个坛主，由二三等财神使担任。而在坛主上面还会有香主，一般都是由一等财神使担任。
而香主上面还会有掌舵使，分管各个香主。掌舵使的权力可是相当的大，都是由一些预备长老担任。
在整个南瞻部洲，坛主香主无数，而掌舵使总共不超过二十个人。他们这些人可以说是一只脚迈进了长老阶层，只是因为功劳值不够，才会停留在掌舵使层次积累，一旦功劳足够，申请突破金仙或者三品神官，就会赐下香火和灵丹妙药，一旦突破，瞬间就会成为长老。
在整个南瞻部洲，还有东南西北中五位长老统帅整个财神教事宜，其中以中部长老为首，所以一般都会由金仙中期担任。
除了西牛贺洲，因为佛教的原因，财神教在那里的势力非常小，甚至可以说是为零。毕竟佛教就是一个吸收愿力的教派，有着两位圣人老爷在，财神教根本插不进去。
东胜神洲、南瞻部洲、北俱芦洲再加上海外部洲，财神教的上层力量大同小异。
而冀州候国的这位香主最不一样的是他的身份有些特殊。
苏卢，苏家嫡系弟子，在苏家地位可是相当高。而苏家，就是冀州候苏护的宗族。
苏卢加入财神教，其实还是挺曲折的。
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