“小飞别急，我们先出去观察下，打探清楚周围的环境，再来打救你，省的你一出世就被超度了！”
猫咧着牙笑，一溜烟几位损友就跑的没影子了。
“哎！交友不慎！”张小飞嘴里衔着轮回盘，眼睛滴溜溜直转，不断的想着五系元素的化形关键。
“要不然我就联系下丹道修真吧！”
张小飞虽然化身为阎魔王，成天就只能保持着一个动作不能动弹，但是天地大道的至理却对他完全敞开，没有任何的秘密可言。
修真大道分为“内丹道”和“外丹道”。
外丹道主要靠药材之类的炼丹，提升修为，主要以服食铅汞等炼制的大丹为主，张小飞受后世科学影响较多，认为此为毒物，对铅汞还丹之类的理论嗤之以鼻，当然舍弃不用。
至于内丹则有七大内丹道修炼法。
一、还丹说。丹道圣典《周易参同契》论还丹说：“金来归性初，乃得称还丹。”
这是指炼后天识神和精气归先天本性，故称还丹，也就是内丹。起形象是：“先白而后黄兮，赤色通表里。名曰第一鼎兮，食如大黍米。”这里的意思是，内丹炼成后，会结成物质性的“丹”在腹中。
宋代著名丹家翁葆光在其〈悟真篇注释〉中说：“惟先天之前，混沌真一之气，用法追摄于一时辰之中，结成一粒大如黍米，号曰金丹，又曰真铅、曰阳丹、曰真汞、曰真一精、曰水火、曰太乙含真气，人得服饵，立跻圣地。
还丹又分“金液还丹”：
夫炼金丹大药，先明天地未判之前，混沌无名之始气，立为丹基。次辨真阴真阳，
同类无情之物，各重八两，立为炉鼎。假此炉鼎之真气，施设法象，运动周星，诱此先天之始气，不越半个时辰，结成一粒，附在鼎中，大如黍米，此名金丹也，取金丹一粒，吞归五内，擒伏一身之精气，犹猫捕鼠，如鹯搦鸟，不能飞走矣。然后运以阴阳之真气，谓之阴符阳火，养育精气，化成金液之质，忽尾闾有物，直冲夹脊双关，历历有声，逆上泥丸，触上腭，颗颗降入口中，形如雀卵，馨香甘味美，此名金液还丹也。徐徐咽下丹田，结为圣胎，十月胎圆火足，即脱胎沐浴，化为纯阳之躯，无饥渴寒暑之患，刀兵虎兕之不能伤，而为陆地神仙。
第二，气团说。这种看法认为，所谓内丹，是经过长时期的精气神的炼养，使神气相合，气结精凝，促使人体先天精气团聚成丸，“其红如橘光似学，融若汤煎味如蜜。”内丹北宗之祖王重阳在其〈五篇灵文注〉中详备地论述了内丹的这一特征：“金丹在内，药从外来，实由内孕，何也？盖神依形生，即有此物，一点先天在人身，个个不无，人人本有。世人迷真顺情，情境既熟，诸天进化论(三国杀猪匠)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook54911/26641164/