但是，到清代乾隆年间，皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降龙罗汉即迦叶尊者，第十八位应是伏虎罗汉，即弥勒尊者。皇帝钦定，自此十八罗汉就以御封为准了。
藏传佛教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人，第十八位是弥勒。十八罗汉取代十六罗汉后，影响越来越大。十八罗汉的石窟雕像不多，但在寺庙中则比较常见，一般塑在大雄宝殿中，作为释佛或“竖三世佛”的环卫存在。
十八罗汉为：降龙罗汉-庆友尊者，传说曾降伏恶龙。坐鹿罗汉-宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。举钵罗汉-迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。过江罗汉-跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。伏虎罗汉-宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。静坐罗汉-诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。长眉罗汉-阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。
布袋罗汉-因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。看门罗汉-注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。探手罗汉-半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。沉思罗汉-罗怙罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。骑象罗汉-迦理迦尊者，本是一名驯象师。欢喜罗汉-迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。
笑狮罗汉-罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。开心罗汉-戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。托塔罗汉-苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。芭蕉罗汉-伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。挖耳罗汉-那迦犀那尊者，以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。
降龙罗汉-庆友尊者：梵语「难提密多罗」，庆友为译译。苏东坡认为庆友应是十八罗汉中的第十七罗汉。在「五百罗汉」中他排列第一百九十三位。
顺便一提，蓝色星球C国古代的民间神话传说的济公和尚，即是降龙罗汉转世。
佛陀涅盘后八百年时，庆友降生于狮子国(今斯里兰卡)，是当时的著名高僧。古印度有恶魔波旬，他煽动那竭国人四出杀害和尚。尽毁佛寺佛塔，将所有佛经劫到那竭国，把他收藏在龙宫里。后由庆友尊者降服了龙王，取回佛经，因此人们称他为「降龙罗汉」(「降龙罗汉」是根据清朝乾隆皇帝的定义所写)。
前十六位罗汉即《法住记》中列的十六罗汉名，新增补的两位罗汉，第十七位是“庆友尊者”，即《法住记》的作者。第十八位是“宾头卢尊者”，这与第一位其实是同一位，只不过一个用全称，一个用尊称而已。后来，宋代志盘在《佛祖统计》卷三十三中提出新见解，认为第十大道无垠之奇偶平行空间(古月木斤)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook50178/24462325/