却说这伏羌境西南不远处，有一座拔地而起山峦，它正看如旗，横看似龙，侧看像兔，名曰文旗山（后人称大象山）。文旗山下有一条沟谷，时人称大沙沟。大沙沟尽头高岗处，有个小村落，名唤古风台。相传，上古帝王，人文始祖，居三皇之首的伏羲就出生在这古风台。古风台有伏羲洞，深幽无比，无人敢进，洞前有天然巨石，乡人视为伏羲手臂。洞旁有孤石参天，乡人视为画卦笔。
老子当年任守藏室为史官时，收集许多民间传闻，便对伏羲与古风台的渊源有所知晓。知伏羲得龙马河图后，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之迹，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。老子还听人言说，伏羲这年二月十九日飞升成神上天后，禀求天帝，即派麻鸟送五谷种播撒人间，与野草共生。其子神农氏尝百草辨出，埋种于土中，用木头制成耒耜松土，上秋收获五谷。古风台乡人饮水思源，每年二月十九日都要前往伏羲洞击鼓、进供、上香，隆重祭祀伏羲，缅怀其创世功绩。古风台乡民还编织八卦形鸡罩作为寻根追念习俗，据说这种八卦罩编织诀窍还是一代一代单传。据其传人说：“祖辈相传单传一，伏羲八卦不出门，文王八卦四海行，他人想编编不成。”古风台乡民灶台，都砌筑八卦形，表示不忘祖宗追远之遗风。
这日，老子一行来便来到到古风台小村。正是是傍晚十分，便寻村头得一风姓耄耋老者家中住宿。风姓老者虽已年过百岁，却耳充目明，上知天文，下晓地理，通晓对古今之事。其家四世同堂，子孙孝顺。老者在古风台一带很有威望，乡民遇有难解之事，都来请教。
风姓老者对老子出函谷关西行，也早有耳闻。今见老子仙风道骨，举止不凡，且有青牛、灰鼠、金虎为伴，更是奉为神仙，相见恨晚。一家人奉出佳肴，热情款待师徒四位，还特意腾出一间茅草棚，安顿青牛、灰鼠和金虎。
夜晚，老者引与老子同室卧眠。睡前，老子与老者攀谈，得知了许多有关伏羲鲜为人知传说。
据风姓老者讲，听他祖父言，上古时，伏羲先祖与他家先祖原是本家，皆为风姓。那时的先民虽然已与燧人氏学会钻木取火，却还未得五谷，还不会种田，全靠采集野菜山果及捕获野兽充饥。上古先民赤身裸体，居无定所，整日为饱腹东奔西走，夜晚不分男女，寻一山洞便可歇息，或随意挤在老树下露宿。除少数部落首领有固定配偶外，其余男子皆为杂婚。女人所生子女，多半只认其母，不知其父。
伏羲外祖父是燧人氏，即发明钻木取火者，为一部族首领，他有一女儿唤名华胥氏。华胥氏长大成人这年冬圣迹仙踪(老杰克)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook3645/2761536/