虽说运输三千七百八十万华夏的现钞是需要相当慎重的，但对于这些常年从事底下收购贵金属行业的管家与壮汉保镖们来说，他们早已经习惯了全部的相关流程，并且也非常清楚遇到了什么样的状况该采取什么样的措施，所以冯龙德与魏斯克自然非常放心地跟着他们一起把这一笔将近四千万华夏币的巨额款项运送到了一个相当偏僻的小胡同内。
德岛市跟其他绝大多数的华夏城市不太一样，它最开始还仅仅只是一片稍有少量渔村的空地而已，不过当初德国殖民者在顺利强行租借到整个青海省之后，为了能拥有一个适于己方来华人员长期居住的环境，所以就在这片空地上历经数年建立了一个地地道道的欧式德国城市，并使它自建城以来就具备了极高的文化多样性——这一点体现在了德岛市遍地都是的各种欧式建筑物，除了在数量上占据了优势的德式建筑之外，像法式建筑、英式建筑与俄式建筑在德岛市内只要稍有留心的都能在很多地方见到，甚至也有不少日式建筑，以及相当多当时的各国买办在德岛市内置办房产时建起来的中西合璧、中日合璧或者日西合璧的建筑物，是绝大多数华夏城市极为少见的当地特色。
除此之外，德岛市内也是拥有极多宗教信仰的城市：德岛市本身算是道教发源地而拥有不少土生土长的道教信徒，佛家在这里也有不少各门各宗的信徒，甚至就连在南方沿海最为常见的妈祖信仰都有，只不过妈祖的信仰者在德岛市内并不是特别多罢了；除了本土的宗教之外，天主教、新教与东正教在德岛市内也有不少各自的信徒，并且德岛市内几乎所有的医院都是三大基督教的教诲成立的教会医院，并且逐渐发展为了现在德岛市的各家著名的大医院，其中绝大多数的功劳不能不算在这些来华的各国教士头上，毕竟在那个缺医少药的年代中，只要能够成为教徒就可以免费享受到教会医院的救治是相当大的恩赐了，还几乎用不着自己掏医药费（各大教会在这方面自然有那些信教的大金主儿的捐赠，其中一部分用来作为推行对贫困信徒的救治福利方面的支出，而另外一部分则是自己留起来，至少还是能把相当一部分的宗教捐赠用来做实事儿的），那为什么会不信。
说实在的，像基督教的三大主要分支教派能够在全世界的范围内广泛传播，除了在最开始的时候推行武力清洗以及压制非己宗教等措施之外，他们还是最早认识到了要进行世俗化以及用实际行动来吸引新的信仰来源——其实很多时候，绝大多数的人们都是很现实的，一个宗教真如果能够提供各种各样的货真价实的帮助与救治的话，那么没有人来信才是有鬼了咧....龙魄原型体(条顿君王)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook2276/1787228/