却说五庄观镇元子大仙，十几年前与金蝉子在「兰盆会」上，金蝉子曾亲手与大仙奉茶，两个因此相识，道不同，不相为谋，一边是太乙玄门，怎麽与和尚做相识？
盖因五庄观中，有一般异宝，名为人参果树，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方熟，约有一万年才能得吃，才只有三十个果子，唤名「草还丹」。
若是有缘，闻一闻，救活三百六十岁，吃一个，救活四万七千年。
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自从开天辟地以来，这人参果树不知结了多少果子，养成多少散仙，终究到了「大年」之数，什麽叫「大年」？
果树就和人一样，有童年丶中年丶老年之分，年幼时嗷嗷待哺，中年时筋壮力强，老年时杵拐难行。
果树也有」大小年「之分，初长成果树时，开花结果甚少，后来精心培育施肥，风大怕刮枝，雨少怕根萎，烈日怕叶焦，霜打怕果落，终于熬到大年，果子丰收。
人参果树自混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根，但是水满则溢，月盈则亏，过了大年，就是小年，小年之后，就开始年年减产，最后甚至不再开花结果。
后来那颗人参果树，开花结果一万年比一万年更少，最后难如铁树开花，终究难再满树开花结果，最后不得不含泪砍树。
离下一次成熟，还差五百年，五百年后，只结得三十个果子，早过了这颗人参果树的「大年」之数，不知多少岁月了。
就好比人到了老年杵拐的时候，五庄观中修仙之人，能靠吃人参果延年益寿，但人参果树靠什麽续命？
要想救活此树，除非有南海观世音菩萨净瓶底的「甘露水」，善能治得仙树灵苗，能使人参果树，再活一世。
但怎好直接去找观音讨要？人家不狮子大开口，要你答应他不少事情，怎会肯帮这忙？岂不是将把柄送与人家手中？
大仙也是有傲气在，人家与三清是朋友，四御是故人，哪怕不要这颗人参果树，也不会低下这头。
使个迂回法，不直接向观音菩萨讨要，而是通过金蝉子，要些「甘露水」，他跟观音熟络，让他去向观音讨要些来，说是金蝉子自己要用，再从金蝉子那里拿，此事就能以极小代价谋划而成。
大仙自有躲避天机之法，观音算不出此事，答应金蝉子事成之后，有重礼相谢。
金蝉子是个好人，有应必答，也不知镇元子大仙要甘露水做什麽，报酬也丰厚，好几颗人参果呢，便就答应下来。
只是金蝉子在夜里念经时，无意间撞破金鼻白毛老鼠偷吃香油，放它一命，偷偷送出灵山，晚上不曾安眠，以至于第二天听如来讲经，分神西游：从猴子踢翻八卦炉开始(星星的闪光)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook114744/51264981/