第85章 李亨称帝（求订阅）
当初马嵬驿兵变发生以后。
太子李亨选择跟李隆基分道扬，他在部众护卫下顺利到达关内道平凉郡，
而这里也是朔方节度使的辖区之一。
朔方节度使郭子仪正在云中郡围攻高秀岩，朔方军务都是由杜鸿渐这个朔方节度留后在负责处理。
杜鸿渐接到太子李亨到达平凉郡的消息，他敏锐意识到这是天赐良机。
只要自己能够把太子殿下迎到灵武郡，那麽将来这从龙之功就是板上钉钉的事情。
自古以来在皇帝眼里臣子只有四大功劳。
其一，拥立之功。
其二，救驾之功。
其三，从龙之功。
其四，社稷之功。
很多人都会以为社稷之功应该是最大的，殊不知这在皇帝眼里是最没用的。
皇帝虽然看似最高最大，但是仍然有个「存在」凌驾于皇帝之上，这个存在就是「社稷」。
「社」指土神。
「稷」指谷神社稷合起来就被指代一个国家，或者可以表述为祖宗传下来的江山基业。
自古社稷贵于君王，因此挽救社稷之功，自然应该是最大功劳，而这也是很多爱国臣子非常朴素的观念。
拥立之功丶救驾之功丶从龙之功这三种功劳很容易就能认定，唯独社稷之功无法证明，而你作为当事人也没办法证明自己确实有挽救社稷之功。
你更没有办法证明，没有你的功劳，社稷就会灭亡。
其实社稷也不过是一家一姓的祖宗基业，那麽有比社稷更重的吗？
战国时期孟子倒是提倡过民为贵，社稷次之，君为轻。
救民于水火丶解民之倒悬的功绩自然莫可匹敌，只不过有此功绩之人皆为一方霸主或者一朝皇帝，这是你一介臣子能拥有的吗？
勇略震主者身危，功盖天下者不赏。
臣子就要有臣子的觉悟，别整天想着匡扶社稷拯救黎民，这社稷是有名有姓的，而不是无名无主，说句不好听的，皇帝根本不需要臣子越俎代庵。
自古功高莫过于救驾，究其原因在于救驾之功容易认定，皇帝也得承着救驾之人的人情多加眷顾，故而救驾之功才会显得尤为不凡。
而这也是为什麽郭子仪和李光弼急于勤王救驾。
虽然李亨等人在杜鸿渐的护送下安全抵达灵武郡，但是他来到灵武郡后感到非常不爽。
原来杜鸿渐接到太子李亨抵达平凉郡的消息，他提前吩附属下设置行宫，其规格和排场仿造长安皇宫，每顿膳食都是山珍海味和美酒佳肴，几乎不亚于天子御膳。
值此国难当头之际，这显然不利于李亨收揽人心，在他看来这麽搞实在是太离谱了，就算想要拍马屁也要看准时机。
李亨赶紧命令杜鸿渐把这些没用的花架子通通撤除，一切从简发挥艰苦奋大唐：从安史之乱开始藩镇割据(逍遥七叶)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook109699/50167721/